Nunca en la historia de la humanidad se ha producido tanta riqueza como en la actualidad.
Nunca en la historia de la humanidad ha existido tanta pobreza como en la actualidad.
Nunca en la historia de la humanidad se ha producido tanta cantidad de valores generada por masas de personas trabajando colectivamente como en la actualidad.
Nunca en la historia de la humanidad ha habido tanta concentración de esa riqueza mundial en tan pocas manos, como en la actualidad.

Desde la aparición del imperialismo, última fase decadente del capitalismo, las leyes materiales, económicas (no las creadas por los seres humanos), han igualado los mecanismos empleados para producir, distribuir, intercambiar y hasta consumir lo producido. En donde antes había grandes diferencias en ese sentido, hoy existe igualdad y uniformidad. Cualquier persona encontrará lo mismo que hay en su propio país, aunque se desplace miles de kilómetros y cruce las imaginarias líneas divisorias entre norte y sur, entre este y oeste. Pero esa igualación de leyes no ha producido igualación en la situación de los pueblos ni de las propias burguesías que actúan en cada zona, región o país. Por el contrario las diferencias se han acentuado en todos los niveles.
El tipo de relaciones entre los que trabajan (proletarios) y los que viven del trabajo ajeno (burguesía) se repite en todos los confines, pero la material riqueza que toca a unos y a otros es sustancialmente diferente. En los territorios más industrializados y ricos, lo que obtienen los productores son mejores y más cantidad de bienes que lo que les toca a los productores de los países menos industrializados. Sin embargo, la brecha entre lo que se llevan los parásitos sociales y lo que reciben los generadores de la riqueza, es superior en los territorios más productivos que en los más precarios.
La brutal diferencia entre pobres trabajadores carentes de los recursos mínimos y ricos parásitos burgueses en los países más relegados genera grandes enfrentamientos de clases, pero la desproporción entre lo que les toca a los que trabajan y producen y lo que se llevan quienes no producen, los parásitos burgueses en los países más ricos también genera y profundiza los enfrentamientos entre las clases.
La lucha de los chalecos amarillos en Francia, así ha encontrado repercusión casi inmediata en Bélgica y Holanda, pero ya está provocando movimiento en varios países de Europa como reflejo y ejemplo de lo que tienen que hacer las masas de trabajadores y productores para conseguir mejores condiciones de vida. La revuelta francesa tiene características insurreccionales aunque todavía no pueda calificarse de insurrección, es decir, perspectiva de toma del poder por parte de los obreros y pueblo laborioso.
El movimiento ha provocado un retroceso de la burguesía y del Estado que ha otorgado un aumento al salario mínimo de 100 dólares. La burguesía francesa, acorralada por la lucha popular, toma una decisión política que va en contra de las leyes económicas materiales del capitalismo: otorga mejores salarios y reduce sus ganancias. El resto de la burguesía Europea y mundial comienza a remojarse las barbas para que no se los afeite en seco. Saltan a la luz las enormes diferencias: Brexit, unión Europea, convenios comerciales, recrudecen las pujas entre Rusa y Estados Unidos, entre China y yanquis, Merkel es cuestionada en Alemania, etc.
Pero, ¿cuánto durará esto? Todo dependerá de la presión, movilización, sostenimiento de la actividad de las masas proletarias y populares que expresen su nivel de organización en una férrea unidad nacional para enfrentar a la burguesía monopolista que actúa en su país.
El espejo en donde puede mirarse el proletariado mundial, es hoy Francia, pues es la vidriera que no pueden esconder los poderosos del mundo. Pero existen cientos y miles de ejemplos en el mundo en cada territorio en donde el capitalismo asentó sus dominios haciendo regir las leyes económicas de dicho sistema basadas en la máxima ganancia en desmedro de los salarios obreros e ingresos populares. Leyes ciegas, irracionales y que llevan a grandes enfrentamientos y padecimientos que hoy sufrimos los pueblos y que se incrementarán en el capitalismo.
La irracionalidad del sistema capitalista que divide la sociedad en dos importantes clases antagónicas, burguesía y proletariado, entre las cuales se mueven sectores medios del pueblo laborioso, tanto en Francia como en nuestro país y el resto del mundo, sólo puede combatirse con la actividad revolucionaria de obreros y pueblo en estrecha unidad contra el poder de la burguesía monopolista, verdadero parásito a quien hay que destruir para forjar una sociedad socialista en donde se comience a transitar el camino de la desaparición de las clases sociales, para dar surgimiento a un solo género de personas trabajadoras y beneficiarias de los frutos sociales.

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El viernes pasado, en la planta que la empresa Tenaris-Siat (del grupo Techint) tiene en la ciudad de Villa Constitución, Santa Fé, los representantes de los trabajadores tenían una reunión con los sectores dirigenciales de la empresa para discutir por qué en esta planta no se había hecho efectivo el pago del bono anual que se realiza en el mes de noviembre, como sí se había realizado en las plantas que la empresa tiene en Campana, Rosario y Buenos Aires.

En el marco de esta reunión es que la empresa plantea que se podría discutir el pago del bono, pero para ello era necesario discutir los planteles que tiene la empresa en esa planta, o sea, “te pago el bono a cambio de achicar el 30 % de los planteles”.

Esta empresa viene tratando de imponer esta flexibilización desde hace años, usando todo tipo de chantajes, como demorar el reconocimiento de las (ya de por sí paupérrimas) paritarias nacionales, teniendo los compañeros que recurrir a medidas de acción para que se las reconozcan, pagos atrasados de los premios que llegaron hasta los 2 años de retroactivos en el momento de pagárselos, siempre con la amenaza que es una planta que “da pérdidas” y necesita achicar. Sólo la firme decisión de los compañeros a no permitir la perdida de puestos de trabajo y sostener con la lucha las conquistas logradas, pudo sostener y frenar estos achiques.

En este contexto y luego que la empresa planteara esto a la Comisión Interna de la planta, rápidamente los compañeros se reúnen en una asamblea donde se definió el corte de la ruta provincial 21 (ex Ruta 9 nacional) que pasa frente a la misma, distribuyendo un volante donde se le explica a la ciudadanía villense y nicoleña la situación por la cual están atravesando. Allí explican claramente que “los resultados de estas políticas llevarán a que 160 familias queden afectadas, fuera del sistema asalariado, y llevando al camino de destrucción de empleo genuino, digno y esencial para toda la sociedad”. Y podríamos agregarle: “con el solo afán del enriquecimiento de unos pocos, en su insaciable voracidad de más ganancias”.

Rápidamente, a este corte se sumaron trabajadores de las plantas vecinas (Acindar, Chapa Naval) sus comisiones internas, representantes de los trabajadores de los talleres y empresas contratistas, como así también la dirigencia de la UOM local, no sólo solidarizándose sino poniéndole el cuerpo a esta nueva afrenta contra la clase, en una zona con una vasta experiencia en lucha y solidaridad, demostrada también por los ocasionales automovilistas que pasaban, que al momento de explicarles lo que sucedía, lejos de enojarse, saludaban con bocinas y vítores a los trabajadores.

Podríamos decir que este es un raund más en esta lucha constante de la clase obrera enfrentando los intentos flexibilización de la burguesía.

Pero con una medida y una decisión contundente por parte de los trabajadores de NO PERMITIR NI UN PUESTO MENOS DE TRABAJO.

El camino es claro, con unidad de clase y firmeza, con la acción concreta definida en asamblea en democracia directa, los trabajadores vamos demostrando que no dejaremos ningún resquicio para que avance la flexibilización.

¡¡¡LO FRENAMOS EN EL CONGRESO Y LA VAMOS A FRENAR EN CADA PUESTO DE TRABAJO!!!

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En la Argentina actual hay escenarios y escenarios. En uno, el libreto lo dictan los intereses de la burguesía monopolista y el gobierno de turno; en el otro, no hay libreto sino una lucha aferrada las necesidades y a la incansable búsqueda de una vida digna.

En este último, el protagonismo es de la clase obrera y el pueblo. Para la burguesía monopolista este segundo escenario va a contrapelo de su obra de explotación, ajuste y empobrecimiento de millones, de allí que los medios del poder solo ponen en cartel casi con exclusividad la obra burguesa, los actores burgueses y las aspiraciones burguesas como las únicas relevantes e importantes.

Es su agenda, y el guion de la misma lo que pretende dictar el curso de los acontecimientos políticos para esconder la “mugre bajo la alfombra”, que para ellos representa la acción política de las masas populares y de sus organizaciones de base.

Pero el ocultamiento y el diversionismo ideológico del que hace gala la burguesía con los llamados a la “paz social”,-que contradictoriamente coexisten con el impulso a normas de gatillo fácil y otras medidas de amedrentamiento- no es sólo un capricho burgués sino, una respuesta “casi defensiva” a este escenario de lucha, que esta pero que no se ve, que solo “aparentemente” es invisible y que existe con mayor o menor dimensión en nuestro país.

Para la burguesía monopolista no es digno hablar de las condiciones en las que se encuentran las escuelas de Moreno y de esa región del Oeste de Buenos Aires, menos aún de la acción de las organizaciones de base que padres, docentes y alumnos forman en rededor de cada escuela y jardín de infantes, vigilantes de que las obras y los arreglos se hagan adecuadamente y que tengan un mantenimiento adecuado, tal como el que exige cualquier casa de familia o edificio.

Lo lamentable para la burguesía es que esas obras prácticamente no existen y que las condiciones edilicias y la infraestructura de todo el conjunto de todos estos establecimientos es nula. De 280 establecimientos sólo funcionan 35, de estos sólo 25 en condiciones apropiadas y otros 10, más precarizados.

Hay una cantidad de escuelas que dictan cursos en los pasillos porque las aulas adolecen de las mínimas condiciones de seguridad. La amplia mayoría de los establecimientos están cerrados porque los docentes padres y alumnos se han cansado de asistir y convivir con estas condiciones de pauperización, y han decidido ser ellos mismos. Impedir el funcionamiento de estos establecimientos porque representan un verdadero y peligroso riesgo para todos ellos como quedo expuesto con la muerte del Auxiliar y la docente en la escuela 49. Dicho sea de paso y aun a pesar de lo sucedido, no está en condiciones de funcionar.

Hay escuelas y jardines de infantes tomados y hay una decisión uniforme y férrea frente a sus demandas. Las pérdidas de gas, filtraciones de agua, inundaciones, instalaciones eléctricas obsoletas, precariedades edilicias de todo tipo, son el escenario real de esta obra de la burguesía.

Durante el mes de noviembre, la sucesión de denuncias por estas condiciones y el cierre de los establecimientos de primaria N°13, las secundarias N°39, N° 38, N° 40, N° 47, más la N°71 de Las Catonas- impuesto por las organizaciones de base, se han multiplicado.

Desde el municipio y la gobernación se intentan reparaciones, pero, la inhumana conducta burguesa pesa a la hora de las mismas. Si no fuera por el estricto control de las organizaciones de base esas “reparaciones” serían aprobadas sin más miramientos, engrosando una falsa lista de Escuelas en condiciones.

La infraestructura es tan obsoleta que una reparación no resuelve el problema, por el contrario, hace saltar toda la inmundicia de estado burgués. Más de una empresa fue suspendida y denunciada por los padres y docentes por las impericias y las inoperancias que cometen a la hora de hacer arreglos. Empresas que pueblan la presurización de las cañerías con el mismo gas de red y que hacen correr un enorme riesgo de explosión mientras están los alumnos y docentes están en los pasillos teniendo clases, cabal demostración de la decidía y putrefacción de la clase domínate.

La exigencia de los 12 puntos presentado por el comité de crisis, conformado por representantes de todas estas organizaciones de base en los organismos municipales y provinciales y firmada por los “representantes” del pueblo, es la exigencia generalizada de toda la población de la zona de Moreno.

Esos puntos no implican otra cosa que un plan de infraestructura para todos los establecimientos incluidos sistemas cloacales y accesos en los barrios.

Sin embargo, nada de ello se cumple. Frente a toda esta decidia política y al calor de las bases y su lucha se hace saltar la mugre que representa el estado burgués. Precisamente esto es lo que oculta la burguesía con su agenda.

El vínculo que existe entre estas experiencias de masas con la clase obrera es inobjetable, es una relación muy estrecha, que se expresa también metodológicamente, pues estas demandas son un reflejo de la lucha que entablan los obreros en sus fábricas por condiciones dignas de trabajo, por medidas de seguridad, por protección frente a los riesgos de trabajo, por derechos políticos con el ejercicio de la democracia directa. De allí que sean tan nutridas las movilizaciones y las marchas que surcan el centro de Moreno, de allí que en el terreno de las conquistas no ceden y la burguesía no puede torcer su voluntad de ganarlas.

La burguesía monopolista se permite hacer conocer los grandes acontecimientos de masas que ocurren en el mundo -como el Francia y España- pero al mismo tiempo desliza el contrabando ideológico de que nuestro pueblo está quieto y que no es capaz de hacer lo que en Francia.

Más allá de las formidables luchas de estos pueblos de Europa, aquí el problema del poder es la cuestión central, porque como queda de manifiesto el propio Estado burgués -por acción u omisión- está expuesto como un parásito que tapona los poros de la sociedad.

Pedirle al mismo Estado que condujo a esta situación, a la misma clase que lo dirige y que sumerge la vida de millones que cambie su conducta en función de las necesidades de los trabajadores y el pueblo, sería girar en círculos para que nada cambie.

Si las bases han encarado soluciones y se han constituido en organización, si su forma de resolución de los problemas es superadora de toda la barbarie del sistema capitalista, la única traba para avanzar a concretarlas es la clase dominante y su Estado inservible. Por ello avanzar en la ingobernabilidad desde estas experiencias, con el rumbo hacia la toma del poder, es el camino necesario para alcanzar una sociedad digna.

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Un pilar de la dominación ideológica de la burguesía (desde el mismo momento en que se constituyó como clase dominante del orden capitalista) es presentar sus planes y/o proyectos como beneficiosos para el conjunto social; cuando la burguesía afirma que sus políticas harán crecer a un país determinado, en realidad está imponiendo el rasgo distintivo de su dominación clasista: presentar sus intereses de clase y su permanencia como tal confundiéndolos con los intereses de toda una nación.

A partir de este concepto (y de otros tantos) la clase burguesa se presenta como la única clase social capaz de gobernar los destinos de un país. Ese manto ideológico cubre el conjunto de las relaciones sociales; por lo tanto, la clase obrera (generadora de toda la riqueza que la burguesía se apropia) es capaz de poner en marcha la producción de todo un país cotidianamente, pero a la hora de gobernar es la burguesía la única clase capaz de hacerlo. Inclusive, según su contrabando ideológico, teniendo en cuenta los intereses de esa clase a la que expropia todos los días.

Como afirma la teoría marxista “no es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia”. Esto es así en la práctica concreta; el obrero asalariado, al experimentar y sufrir la explotación a la que está sometido por el capitalista, “naturalmente” toma conciencia de que el lugar que ocupa en la producción sirve para acrecentar los bolsillos de sus patrones. La propia práctica social en la producción determina ese grado de conciencia “en sí”.

Ese grado de conciencia está limitado a la órbita del trabajo cotidiano y define solamente la relación que se establece entre el patrón y el obrero en un plano meramente económico. En ese plano de la conciencia actúa la afirmación burguesa con la que iniciamos esta nota: la burguesía “tolera” que el obrero quiera mejorar sus condiciones salariales y de trabajo pero el gobierno, la toma de decisiones sobre el país, queda siempre en sus manos, bajo su dominio de clase.

El paso de la conciencia “en sí” a la conciencia “para sí” requiere que la clase obrera se disponga a enfrentar a la burguesía rompiendo el cerco de la lucha económica para afrontar la lucha política contra la clase que domina a toda la sociedad. Ese salto no puede darlo la clase obrera por sí sola si no se le lleva a su seno la ideología revolucionaria, es decir su propia ideología de clase. De lo contrario, en el mejor de los casos, la lucha política se emprenderá siempre bajo el dominio de la ideología burguesa.

Este tema cobra en la actualidad una importancia superlativa. La ventaja ideológica que la burguesía goza es gracias a que todavía es sumamente débil en el seno del proletariado industrial el enraizamiento de las ideas revolucionarias; las ideas que doten a la clase productora de la conciencia “para sí”, que le permita dar el salto a la lucha política asumiendo que, así como somos capaces de poner en marcha la producción de un país todos los días, también somos capaces de construir un proyectopolítico que aglutine nuestros intereses de clase con los intereses de las demás clases explotadas y oprimidas, antagónico e irreconciliable de los intereses de la burguesía.

Esa ventaja ideológica de la que hablamos se traduce en una cuestión política de envergadura, porque en ella se asienta la posibilidad material de la burguesía para seguir siendo clase dominante. Aun cuando sus políticas sean débiles en cuanto a la escasa expectativa que generan, mientras no haya una política de clase (con hombre y mujeres de la clase al frente de la misma) organizando la unidad con los demás sectores populares, esas políticas serán las determinantes.

Por lo tanto llevar al seno del proletariado las ideas de la revolución, de la lucha por el poder, del socialismo, es presentar la batalla ideológica indispensable contra la clase dominante, al mismo tiempo que es comenzar a construir los cimientos del proyecto político revolucionario.

En la medida que la clase obrera maneje estos conceptos y se apropie de su ideología como clase, las posibilidades de la alternativa revolucionaria serán cada vez más concretas y materiales.

Esta etapa que transita el proceso revolucionario en nuestro país está poniendo las bases para que las futuras contiendas políticas alimenten la cantidad y la calidad de la lucha de clases en nuestro país.

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Luego de la ficticia“paz” que el gobierno logró implementar en la calle, militarización terrible de por medio, airosos salen a flexibilizar el protocolo sobre el uso de armas por parte de las fuerzas de seguridad.

Carrio sale a hacer de “policía bueno” denunciando que tal medida resulta anticonstitucional y, de hecho, desafía a que sea tratada en el Congreso. Miguel Angel Picheto (Argentina Federal) declaraba recientemente acerca de la necesidad de extraditar a extranjeros que “delinquen” en la Argentina, con un discurso muy similar al discurso de la línea oficial de gobierno.

La oligarquía financiera sabe que se acercan tiempos aún más difíciles a los que hoy atravesamos. Entienden perfectamente la situación de que la continuidad de líneas de ajuste que necesitan, tales como reforma de convenios colectivos de trabajo, reforma laboral, nueva reforma previsional, mayores aumentos de tarifas y boletos, estancamiento -y por lo tanto disminución por perdida inflacionaria- de salarios, disminución de presupuestos, más despidos en el ámbito público, más ajuste de la productividad en el ámbito privado, etc., etc., y etc., no tiene ningún tipo de cabida política en las amplias masas; no existe ya una base política sobre la cual ejercer esos ajustes y que sean vistos, no ya con simpatía, sino con un mínimo resquicio de aceptación. Las amplias masas ya no “suspiran” ante las medidas de ajuste, sino que directamente se enardecen de odio, aunque ese odio no encuentre una salida canalizada todavía, como ha sucedido con las impresionantes movilizaciones de masas de los “chalecos amarillos” en Francia.

Ante ese panorama saben que necesitan recurrir a más represión y buscan las mil y una forma de encontrar un piso en la sociedad para justificar la represión que saben, van a incrementar.

Se trata de una fuerte batalla ideológica que la burguesía desata contra el pueblo, intentando meter problemas por la ventana, buscando inventar enemigos internos y externos en una burda escena teatral que no encuentra asidero en las casas de quienes día a día salimos a pelear el mango.

En esa batalla ideológica por justificar la represión se alinea todo el arco político que representa directamente los intereses de la oligarquía financiera: desde el PJ hasta Cambiemos. A pesar del bombardeo propagandístico, nuestro pueblo está muy lejos de aceptar cualquier escalada represiva, no hay proyecto a largo o mediano plazo que subsista con una creciente represión.

La derrota de la dictadura militar y la apertura democrática desde 1983, junto con la gigantesca condena social que supo impartir nuestro pueblo a fuerza de sudor, lágrimas y mucha lucha y movilización, pesa como un lastre en la burguesía a la hora de justificar cualquier acto represivo y persecutorio. La enorme historia de lucha de nuestra clase obrera está marcada en la piel y la sangre de cada argentino. No es algo que quizás se toque con las manos, pero como clase, somos hijos de heroicas gestas que el proletariado ha sabido llevar adelante: desde la Patagonia Rebelde, pasando por la resistencia peronista, el Cordobazo, el Viborazo, el Correntinazo, el 2001 y un montón de otros “azos” que constituyen hitos marcados en la piel de cada uno de nosotros. El peso histórico de la lucha del proletariado marca un piso indestructible en el nivel de conciencia de nuestro pueblo.

A la burguesía se le cae la baba por implementar un discurso de corte fascista (que no es lo mismo que la implementación práctica del fascismo, que quede claro). Pero la realidad es que ese piso de conciencia de nuestro pueblo se lo impide paso a paso: independientemente de la lectura que podamos hacer sobre la representatividad que tienen las elecciones, Macri no ganó con un discurso como el de Bolsonaro en Brasil, atentando contra las libertades individuales y sexuales, declarando que iba a incrementar la represión y dar vía libre al gatillo fácil -que ya de por sí, es un gatillo bastante “fácil” el de la policía brasileña-, azuzando la violencia represiva con la excusa de atacar los graves problemas de inseguridad que sufre ese país, o con un discurso abiertamente anticomunista. No, Macri ganó con un discurso populista, prometiendo pobreza cero, eliminar el impuesto a las ganancias, creación de escuelas, mayor inversión en ciencia y técnica, eliminar la inflación y una sarta de mentiras más que, por otro lado, constituyen parte de los reclamos populares a la gestión anterior.

Ya desde el vamos, la burguesía y este gobierno en particular, se encontraron condicionados. Es ahí donde estallan internas: un sector de la burguesía plantea “muchachos, estamos caminando en terreno resbaloso, tratemos estos temas, necesarios, pero con mayor cautela”. Pero la oligarquía financiera, como un todo, se alinea en la búsqueda de generar un mínimo consenso político para poder impulsar las impopulares medidas de gobierno que los grandes capitales a nivel mundial están exigiendo.

Por eso, más que nunca, a sus intentos por justificar la represión, debemos contraponerle la más viva lucha desde cada sector de trabajo, en cada fábrica, en cada centro laboral, en cada barrio por avanzar en nuestras conquistas políticas; por avanzar en la constitución de asambleas en los sectores y en las asambleas generales; por naturalizar la democracia directa en cada lugar de trabajo, dando una lucha sin cuartel por mayores libertades políticas.

Ganar la libertad de expresión en la fábrica, la libertad de organización, regularizar las asambleas como herramienta de la democracia obrera, son algunas tareas que hacen a la conquista por las libertades políticas y son la mejor respuesta en el terreno práctico, en el terreno de la confrontación real entre las clases, que generan el abono más fértil sobre el cual germina la lucha contra toda represión por parte de este sistema.

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